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【健康之道】如何锻炼“精气神”
发布时间:2024-04-15 17:40:00      点击次数:71

【健康之道】如何锻炼“精气神”

  “精气神”三者的本质在《黄帝内经》中有着非常精确的论述。解读三者的关系:补精、养气、守神。


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人有三宝:精,气,神。天有三宝:日,月,星。这是古人天人合一思想的具体体现。


  《内经》认为精、气、神是人体生命活动的根本。古代讲究养生的人,比如彭祖,孔子、老子等,他们都把“精、气、神”称为人身的三宝,所以保养精、气、神是养生、长寿的主要原则,要注意精、气、神的物质补充;二是强调不可滥耗“三宝”。


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● 精

  精是构成人体、维持人体生命活动的物质基础。从广义上说,精包括精、血、津液,一般所说的精是指人体的真阴(又称元阴),不但具有生殖功能,促进人体的生长发育,而且能够抵抗外界各种不良因素影响而免于发生疾病。

● 气

  气是生命活动的原动力。气一般有两个含义,其一,是运行于人体内的微小难见的物质;其二,是人体各脏腑器官活动的能力。因此《内经》所说的气,是既有物质性,也有功能性。人体的呼吸吐纳、水谷代谢、营养敷布、血液运行、津流濡润、抵御外邪等一切生命活动,无不依赖于气化功能来完成。正因为如此,古人在长期的生活实践中归纳了许多养气的经验和方法,如少语言,养气血;戒色欲,养精气;薄滋味,养血气;咽津液,养脏气;莫嗔怒,养肝气;美饮食,养胃气;少思虑,养心气等。

  古人认为,“神”是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动,通过这些活动能够体现人的健康情况。比如说一个人目光炯炯有神,就是一个人“神”的具体体现。古人很重视人的神,《内经》的观点认为:神充则身强,神衰则身弱,神存则能生,神去则会死。

总结:精、气、神之间的关系:精为生命的起源,气为维持生命的动力,神为生命的体现。


  《黄帝内经》认为:精、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的。


  精:人体的精包括三大方面:先天之精、饮食水谷之精、生殖之精。水谷之精通过肠胃对饮食营养物质的吸收产生,从而保养先天之精不受损。先天之精决定人此生的气数。精是生命之源,精是气的基础。精足才能化气。

  气:通过体内热力,导致精的气化产生(通俗点说把精比作水,那么气为水蒸气)气足免疫力强,脏腑功能活跃,身体代谢旺盛。

  神:体内精气充足才能养神,精气不足,神就不舒服,会出现注意力不集中(控制不住自己),失眠易醒的现象。同样的,精足气充,则神旺。

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  精是最容易产生的,最简单的方法,睡觉就能产生,节制性欲保精,静能养精,动能使精生发出阳气。

  大部分人体质不好都是因为阳气不足,办公室久坐,回家就躺着,缺乏运动。怕冷,便秘,懒癌患者,都是气不足的表现。像天地没有太阳一样,五脏没有运化和推动的状态,反过来也影响精的生成。

  还有人纵欲过度导致精亏,精亏导致气虚,气不足不能固表,气虚类人出汗量大。

  精气充足,则神自然旺盛。注意力更集中更容易控制。专注力增强容易成就学业事业。

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编辑:龚哲


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